- Продажа, ремонт, збирання, модернізація компютерів, ноутбуків. Установка Windows в Баришівському районі. Навчання роботи за ПК в Баришівсці.Телефон 097-066-73-31, 063-209-24-12
- Магазин “Фуршет” в центрі Баришівки, запрошує на роботу контролерів торгового залу. Телефон для довідок 066-026-91-62
- Металопластикові вікна. Замір, монтаж, демонтаж, доставка по Барышевському району – безкоштовні. Низькі цінию Москітна сітка в подарунок. 067-315-29-85
- Зніму двокімнатну квартиру або частину будинку в Баришівці чи Пасічній. Тел. 067-756-82-10
- Камінь “Ракушечник”. Завантаження, доставка, розвантаження, м. Березань, вул Войкова, 30. Тел. 068-367-13-70
- Закуповую коні, корови в Баришівському районі. Продам робочі коні. Тел. 067-390-48-34
- Здача приміщення площею 420 кв.м в оренду під склад, виробництво. Адреса: смт. Баришівка, вул. Чапаєва, 5 (поруч з МРЕО). Тел. 067-409-21-99
- В Березані на привокзальній площі відкрито новий магазин запасних частин ГАЗ, ГАзель, Бичок, Волдай, ЗІЛ, тракторних МТЗ, ЮМЗ, Т-40, Т.25, Т-16, ДТ-75, Низькі ціни, восока Якість. Тел 067-844-69-90, 067-506-54-05
Переяславське князівство та перша літописна згадка про Баруч
Кілька слів про назву «Змієві вали» та інше Є думка, що через тотемний знак половців, що був на їхніх прапорах (змій) – слов’янський люд прозивав їх «змієві діти». Вали, призначенням яких був захист від половців – «змієвих дітей», отримують саме таку назву. Літописні свідчення про полонених половців, яких впрягали до плуга та ними орали землю, щоб вони відчули важку працю хліборобів та не толочили їхні посіви, разом із назвою захисних валів – Змієві вали – з часом трансформувалися в усних народних джерелах до відомої нам казки, де Змій, запряжений у плуг, проорює борозну та нагортає вал. який стає межею земель. читати все
Духовне відродження самосвідомості українського народу на межі зламу двох епох – XIX і XX століть” сприяло творчим пошукам митців. Нова влада живила надію щодо відродження культури рідного краю, адже в умовах царської «тюрми народів» українці були приречені на повільне згасання. Та якщо заглибитися в літературну боротьбу 20-30-х рр., у вир тогочасних літературних дискусій, то розкривається панорама творчих пошуків, злетів і людських трагедій, оскільки істинною «підкладкою» цієї боротьби була політична «злоба дня». Отож очевидну перевагу спершу мали ті, хто привласнював собі право представляти літературний авангард революційного мистецтва.
Відомості про кочівників прийшли до нас з історій інших народів: єгиптян, персів, греків. Про скіфів з острахом згадує в Старому Завіті пророк Ієремія. Ті часи полишили нам багато загадок, що їх зберегли величні кургани – мовчазні свідки сивої давнини. Не виключено, що скіфські кургани утаємничують для нас сліди багатьох народів, яким випало жити.
Кургани були для скіфів та пізніших народів більше ніж похованням. Зрозуміло, через два чи три століття вже ніхто не міг назвати ім’я того, хто лежав під земляною горою. Небіжчик ставав простим предком, духом роду і племені, а місце його вічного спочинку -храмом. Адже скіфи практично нічого не будували. На курганах, які височіли в степу, поклонялися богам і духам предків, приносили жертви, вкорочували віку полоненим та злочинцям, освячували залізні мечі молодих воїнів, жерці-шамани вимолювали тут у грізного Арея переможні битви і бойову наснагу своєму народу. читати все
Інтернет стає усе більш невід’ємною частиною нашого життя, дозволяючи у повному обсязі інформувати про усе, що відбувається поруч і у світі взагалі. Це, ймовірно, і змусило П.О.Лисенка створити у «світовій павутині» сайти «Баришівка», «Баришівське благочиння» та «Церква архістратига Михаїла с.Лукаші». Найцікавіше те, що ця ідея спала на думку сільському священику, адже Павло Олександрович -настоятель Свято-Михайлівської церкви с.Лукаші. читати все
